“我就这样跟随着他们一步步南来，一路上都在劝说他们不要滥杀无辜，不要滥杀无辜，他们不久后虽然听信了我二收了手，可时间长了，不杀人劫财他们也活不了，于是就算我是他们眼中拥有神力的存在，也无法约束他们了。

这就是一个人吃人的时代，而像陛下说的那样，起义军一旦没了军粮，他们真的是会吃人的。

后来我逃了，我逃跑不禁是看不惯他们吃人的行为，而是害怕有一天他们饿极了，把我也给吃掉。

后来我逃到了岳州，岳州城中一座尼姑庵中的法号悲天的老尼收留了我。

再后来，孔有德来到岳州，抓了尼姑庵里所有年轻的尼姑，逼迫着我们还俗，然后侍奉他，这六七个尼姑里边就有我一个。”

郁青儿的贝齿咬着唇瓣，声音开始有些怆然。

“孔有德竟然还说他是个心中有佛的人，所以他说他不忍心蹂躏落发之人，他便让我们蓄发。”

郁青儿惨笑啊，心里大概是在骂吧，像孔有德这样展现慈悲心的方式，还真是不多见。

不蹂躏落发人，那便等她们的头发长起来再说。

郁青儿继续说：“只有我的头发生长的最慢，因为我总是用石片偷偷再把头发割掉一些，而其他尼姑没有这么做是因为她们的佛心虔诚，不想对人撒谎。

可在我蓄起头发的这段期间，真正心中有佛的人却一个个都去了西天，被孔有德那个畜生活活折磨而死。

而后，几乎每隔几天便有新的姐妹落难，来到刚刚被陛下烧掉的那座帐篷里，这座帐篷也伴随着我们的苦难来到每一处孔有德赶奔的战场。

我们在随孔有德行军时，便被坐在马车里，被侍卫们看管着，他去哪里我们便去哪里。

扎营时，他便支起帐篷，把我们都囚禁在里面。

这期间我目睹了孔有德每一次凌辱我们姐妹的过程。

最开始我因为在蓄发，他没有碰我，而等我蓄起了头发以后，却也泯然众人了。

他竟然已经把我给忘了，因为被他掳来的姐妹实在太多了。

忘了我肯定是好事，日后我便开始寻找各种新的借口运用各种新的花样来逃避他的魔爪，他期间也挑中过我两回。

第一次我恰巧来了葵水，第二次我假装自己刚刚小产，还弄得一身脏兮兮的，他居然信了。

其实我总是一身脏兮兮的，只是他不注意罢了，他根本不记得自己从没碰过我，又嫌我脏兮兮的很恶心。

他也打过我几次，让我注意清洁，我都对他低头称是，不过转过来，我虽然打扮的清爽了，却总是可以在他来的时候找办法躲避到角落里，不被他发现。

我就这样在姐妹们中间一直滥竽充数的躲着，直到遇见了陛下。”

这一夜，天浪和郁青儿这些苦命的女孩儿们围坐篝火喝酒，听着在泪水和酒水中回忆不堪的往事。

她们有的因为貌美，被老爷买了做妾，却被少爷玷污了身子，老爷验过后发现已经不是处子，便一怒将她卖到了青楼。

老爷不但爽过了，出了气，还赚了银子。

她们有的被或官兵抢走过，有的被悍匪给抢了去，而这些女人为了求生便拼命取悦各式各样的男人。

她们百般奉迎，从不敢拒绝那些男人的任何要求，无论那要求有多么令人恶心。

可她们似乎忽略了一件事，她们取悦的也并不是神，也有肉身，砍几刀也会死。

动荡的年月，各方势力都在大鱼吃小鱼，相互争夺厮杀。

而一方势力灭掉了另一方势力之后，除了钱财和地盘，便都会将对方的女人一并给收了。

女人们被当做物品，不断被更强大更凶残的男人争夺到手，这是司空见惯的。

郁青儿这些女人们中间也有不是被夺走，而是被送出去的。

其中一个谭姓女子就曾经历过自己的夫主请朋友来家中喝酒，谭姓女子在一旁侍奉酒宴，而夫主喝醉了，便大手一挥把她直接送给了那位朋友。

她们中也有的曾经身为大小姐，因为爱情跟家里的园丁私逃了，园丁带着她在外面最终因无法生活而去做了匪徒，大小姐则从此便成了大小匪徒的玩物。

这是一个礼崩乐坏，乱了纲常没了伦理的时代。

可哪怕不是在这样最坏的时代，所谓礼教中大力宣扬的父慈子孝，也大多不过是父亲在外道貌岸然，在家却随意凌虐儿子，美其名曰是教育。

而儿子则在侍奉汤药衣不解带的孝行背后，内心实则盼望着这样的父亲能够早些死去，然后自己变成那个肆意妄为的父亲。

不过这时代里有虚伪也有真实的心。

有人在回忆自己人生中很短暂也最珍贵的幸福，过着穷日子。