《水至清则无鱼，人至察则无徒》，这是辽东最新一期辩论的主题。

这两句话出自《大戴礼记.子张问入官篇》。

“殿下，你确定要去？”

刘恢诧异的看了看郭嘉，“为何？”

郭嘉诡异的笑了笑，“殿下恐怕不知，自己已经成为了辽东大学学子的模范了。”

刘恢:？

‘我成了明星？偶像？’

“你的意思是我们直接去会影响辩论？”

郭嘉点了点头，“我们还是稍微收拾一下再过去。”

刘恢想想也是，长期锻炼加上营养跟上，自己现在身高和刚入大学学子也差不了多少，冒充一下学生还是可以的，毕竟，这个时代没有视频，连照相机都十分遥远。

二人稍稍打扮改装一下，拿到了辩论台靠后墙角的票，二人和典韦一起来到学校。

很快就进入了辩论台。

没想到，今天主持辩论的是管宁。

管宁来到台上，此时，整个辩论台座无虚席。

管宁大声说道:

“今天辩论的主题是:《水至清则无鱼，人至察则无徒》。

这两句话出自《大戴礼记.子张问入官篇》，是孔子对学生子张询问为官之道的回答。

孔子提出:故君子莅民，不临以高，不道以远，不责民之所不能。

今临之明王之成功，而民严而不迎也；道以数年之业，则民疾，疾者辟矣。

故古者冕而前旒《liu》，所以蔽明也；统絖《kuang》塞耳，所以弇《yan》聪也。

故水至清则无鱼，人至察则无徒。””

这段话的主题是怎样为官为政，是围绕君子或官员如何安定自身、治理百姓的问题展开的。

孔子主张:官员在治理百姓时，理想不可提得太高，目标不可设得太远，不可对百姓提出过分要求，苛求他们做力所不逮的事情，即:“不临以高，不道以远，不责民之所不能”。

如果官员提出的目标和要求太高，百姓做得痛苦，最后必然敬而远之、逃之夭夭。

君子或官员对待百姓应该怀抱仁慈和宽容之心，像古代帝王那样，在冠冕上挂一串串玉，告诫自己对百姓不可过于苛责；用破布塞住耳朵，警惕自己对民众不要过于精细。

简言之，水太清澈，则鱼无法存活；人过于苛察计较，则无人愿意跟随。

毫无疑问，此处《水至清则无鱼，人至察则无徒》，主要是针对官员如何施政而言，即治理百姓不可要求太高，不能过于苛求，宽容的对象是百姓，而非君子或者官员自身，亦非所有的人或事。

这句民言谈的是“治民”的智慧，而非治吏的要求。

然而，此时大汉的官员早就拿来当作自己为人处世的原则。

原因很简单:解释权在他们手里，如何解释自己说了算。

随着管宁的话，台下议论纷纷。

“肃静。”

“接下来介绍辩论双方。”

“支持适用于官场正方的是来自扬州的顾雍，反方来自冀州的张春”。

台下响起了热烈掌声。

刘恢则掏了掏耳朵，拉着郭嘉问道:“扬州顾雍？”

郭嘉点了点头，“是扬州顾雍，殿下认识？”

刘恢一阵苦笑，顾雍生于168年，扬州四大家族顾家之人，东吴名臣，后来被评为“魏晋八君子”。