李永玄得知跟阎贵妃苟且的男人是蒙古派来的奸细，不由立即改变了主意。

他有点奇怪道观外面守卫森严，这个蒙古奸细实力一般根本不可能神不知鬼不觉地潜入，究竟是怎么混进来的？

如果守卫没有问题，那么问题又出在哪里？

一开始，李永玄想将这对狗男女一了百了，现在想让他们体验下生不如死。

眨眼间，李永玄出现在床榻前，不等那蒙古奸细有任何反应，便打晕了他，把武功废掉。

阎贵妃仅穿着亵衣，看着从天而降的李永玄竟茫然不知所措。

她不知道怎么辩解，好一阵子才缓过神来，张了张嘴：“既然你都知道了，要杀就杀吧，只求你好好对待拓儿！”

阎贵妃眼见事情被李永玄撞破，知道求饶也没有用，就想来一出弃车保帅。

“剑货！”

李永玄看都没有看一眼阎贵妃，正想抓走晕倒的蒙古国奸细，就发现床边的东西有异样。

这里只有阎贵妃和道姑的衣物，并没有男人的衣物，边上还有一张极其精致的人皮面具。

拿起来，赫然是一个五六十岁的道姑模样。

怪不得，这蒙古奸细可以轻易地进入道观，还肆无忌惮地跟阎贵妃有私情。

李永玄随手将阎贵妃打晕过去，顺便废掉她的武功，这才抓起蒙古奸细从道观悄然离去。

把蒙古奸细扔给宫里专门替人净身的公公，把东西处理干净。

既然喜欢假扮道姑，鸡和蛋留着也没有用，干脆全部处理掉。

为免蒙古奸细死掉，让人给晕死过去的他止血上药，然后扔进了死牢里面。

第二天，李永玄用移魂大法从蒙古奸细口中把不少跟蒙古有关的人挖出来，全部抓起来，送去澳洲，作为奴隶，开采矿产。

紧接着，再派人毒哑蒙古奸细，让死牢里的人每天好好招呼。

蒙古奸细连续几个月遭到惨无人道的折磨，身心都受到重创，硬是让狱卒和死囚弄死了。

李永玄不想阎贵妃的丑事外泄，传扬出去，对他的名声不好。

他不仅让人把蒙古奸细毒哑疯狂摧残至死，而且还把阎贵妃背后的势力素女宫连根拔掉，顺便把采补之术学全。

一大早，李永玄就派人把赵拓从道观带走，留给阎贵妃三个选择：毒酒、白绫以及西湖。

看在赵拓的情面上，李永玄也没有怎么折磨阎贵妃，给她一个体面的结局。

阎贵妃今天一醒来，她才发现道观里已经空无一人，不止是道姑全部消失，还有赵拓也不见了踪影。

从昨晚被李永玄发现事情真相，阎贵妃就已经有了心理准备。

要知道，寻常女子，与人通姦，都会被浸猪笼沉河，何况阎贵妃这种身份，还是与蒙古国奸细通姦？

尽管阎贵妃不放心她儿子赵拓，可是已然由不得她。

她想跟李永玄求情，都没有任何一丝机会。

没多久，阎贵妃不幸落水身亡的消息迅速传扬开来。

皇子赵拓被带回皇宫由皇后瑞国公主照料，名义上，他和瑞国公主是姐弟，实际上两人应该是母子。

赵拓是李永玄儿子，瑞国公主是李永玄册封的皇后。

瑞国公主才八岁多，她很好的继承了母亲贾贵妃的绝美容颜，虽然年纪小，可是已然可以看出雏形。

她不知道赵拓是李永玄和阎贵妃生的孩子，以为是自己弟弟，悉心的照料。

瑞国公主作为宋朝最后的公主，小小年纪就承受了太多她不该承受的东西。

事实上，她比一般那些同龄的孩子更懂事，也成熟稳重得多。

自从学全采补之术，李永玄就更是随心所欲的采补。

每晚都是无女不欢，日复一日，从无间歇。

一开始，朝中大臣还屡屡劝谏李永玄注意节制女色。

渐渐地，他们发现李永玄的身体毫无问题，也就听之任之了。

李永玄先是找几个秀女和宫女试了下采补，没想到几个月后，她们便先后检查出了身孕。

除了宠幸秀女宫女，李永玄也没有忘记郭芙和公孙绿萼等人。

尤其是他跟公孙绿萼成亲多年，一直都没有生孩子，绝情谷又是与世隔绝，难免会无趣。

更何况，李永玄正式称帝以后，事务繁忙，基本上都没有多少空余时间传送到绝情谷陪伴公孙绿萼。

这几年，公孙绿萼早就察觉到李永玄异常，可她什么都没说，也没有询问。

她只是默默地配合，尽自己最大的能力帮助李永玄。

公孙绿萼知道李永玄神秘莫测，神出鬼没，有时候经常几天，见不到人影。

前两年，她还奇怪，暗暗着急，到处去找。

近两年，公孙绿萼习以为常了，还帮着掩护李永玄。

李永玄不止是在皇宫征战不休，还派遣天国水师到海洋征战。

他传送到蒲甘王朝，率大军继续向西攻战，汇合杜杲率领的水师兵分两路攻打与大理、蒲甘王朝、阿拉干王朝相邻的阿萨姆国。

陆地攻打阿萨姆国，距离很近，原本没有必要派水师绕远路夹攻阿萨姆国，只是李永玄的目标太远，天国水师迟早都要探索印度洋以及更遥远的地方，还不如早一点行动起来。

水师穿过狭窄的古马六甲海峡，从南海进到印度洋，顺着海岸线一路北上，历经半个月，终于抵到了阿萨姆国。

一二一五年大理治下的傣族小邦勐哑勐卡内部分裂，其中一个王子携九千多属民、两头大象、三百多匹马、及若干器具财物，离开勐哑勐卡奔向勐顿顺罕。

勐哑勐卡王子率属民历经十三年，渡宏水、鸠水，经胡康谷地、那加丘陵，抵达布拉马普特拉河谷地，趁当地各部族互相攻伐之际，击破布拉马普特拉河南岸各部族，建立傣族统治政权勐顿顺罕，也就是阿萨姆国。

傣族凡称王者必自称“思”，王子自号“思噶法”，“思噶法”为“虎咬天”或“虎叼天”之意。

思噶法在迪桑河沿岸修筑王城，任命百官，安抚“摩兰”、“那加”、“勃拉”等原住民，并鼓励傣族与原住民通婚壮大势力。