伍复蒙本不姓“伍”，而是复姓“司徒”，他的父亲正是十八年前祥宁公主远嫁突厥时，负责中途接待的靖远县令司徒敏。

司徒敏乃是凉州人氏，自幼家境贫寒，但好学上进，颇有才学，诗词章赋，无一不精，早早便考中秀才，于是走上了科举为官之路。

然而，由于出身卑微，朝中无人，加之其本人生性恬淡，不善交际，更不懂得阿谀奉承、通达上情，自然获得不了要员的举荐，他的科考为官之路走得并不顺畅，年近不惑，方才得中选为官。

不过，司徒敏考中的并非万人瞩目的进士，而是明经。

虽说明经科与进士科皆是科举进阶之途，但所考内容各有侧重。明经重视儒家经典进士则侧重诗赋。

大唐乃是诗歌辞赋鼎盛的时代，诗人备受瞩目，以诗赋中选，自然是最受世人认可。相形之下，通达儒典的明经之士，就仿佛只是记忆力超群，而无甚才华可言了。

于是，在当时的大唐官场，进士出身乃是一等，处处受到优待重视，常常可以担任要职明经出身，则被轻视。

不过，才华横溢之人毕竟少数，其才华能被众人接受的，则少之又少。由此，每回科举中选的进士科，寥寥无几。

反观明经科，中选之人则相对较多。

于是，但求为官，并不专意于“一文惊人”“仕途畅达”的考生，往往会选择明经。

司徒敏即是如此。经过多年的苦读，考取了明经。

由于中选的来源不佳，他注定不被重用：朝廷中枢没有他的位置，只能去地方州县任职，而且还是偏远穷恶的州县靖远。

得授靖远县令一职后，司徒敏并未感到有何不妥。他是凉州人，家乡之地即属偏远。家境贫寒，使他过惯了贫乏的日子，并不惧怕靖远的寒苦。

然而那时，司徒敏早已娶妻生子。

对于妻室幼子，他还存了些私心，不愿他们跟随自己继续过苦日子，于是想方设法为家人在凉州城谋得了一栖身之所，让他们居于较为安适之地，自己则只身一人往靖远赴任。

司徒敏赴任之时，其子司徒复蒙年龄尚小，对于父亲的离去并未太多在意。

然而，母亲伍氏却要他时时以父亲为榜样，属意功名，潜心苦读，力争成年后考取进士，成就一番“虎父无犬子”“青出于蓝而胜于蓝”的家族伟业。

在母亲的教导之下，在司徒复蒙的心中，父亲成为了其人生的楷模，既高大威严，又有些神秘莫测。

父亲在外为官数载，一直不曾回来。司徒复蒙在心中着实想念父亲，盼望他能早归。

然而，千盼万盼，盼来的却是一噩耗。

一日晚间，家中来了一个陌生的男子，声称自己乃是靖远县的差役、县令司徒敏的亲随。

这差役带来了司徒敏亲笔的家书一封。母亲伍氏识字，展读之后，不禁大惊失色。

司徒敏在家书中言，不日自己将冤死他乡。其中缘由，家书中并未提及。

然而，司徒敏却在家书中指出，若自己果然身死，则置自己于死地的凶手，必是护卫将军杨征！

在家书的最后，司徒敏叮嘱妻子得信后，火速收拾细软，携儿子远避他乡。

因为朝廷不日就将问罪于自己，家人自然是难逃厄运，故而在凶险到来之前，远走避祸是第一要务。

伍氏虽然未曾知悉丈夫被构陷致死的来龙去脉，但却立即听从了丈夫信中的嘱咐，收拾了些家当，带着儿子离开了凉州城。

伍氏虽然出身寒微，却是个颇有见地、胆大心细的妇人。离家伊始，她便选定了逃亡的方向。

她本是中原人氏，娘家人都在关中，按理应该自凉州出发，向东或向南逃去。

然而，她没有如此行事，却反方向一直西行，悄悄来到了靖远。

她料定，官府的缉捕们是决不会料到自己会走这条路径的。

并且，她实在想去靖远探看一番。丈夫的生死着实令她悬心。

当伍氏携子来到靖远后，发现县城已被烧作瓦砾，难民遍野，兵匪横行，哪里还有丈夫及县衙的影子。