说出灵魂的杀戮永远不会结束的人是小乔。

之前，周瑜的灵柩刚刚一停放于灵堂内，小乔哭晕，被众人救醒后，到了众人为周瑜举起祭奠仪式这天，她哭得像梨花带雨，牙齿将红唇咬破了，血水沿着嘴角流淌，然而她丝毫不觉得痛，周瑜是她生命的主宰，周瑜辞世，她的心也死了。

她的心虽已死，但死寂的心中仇恨却不死。

她从活着时的周瑜口中了解孔明和周瑜的恩恩怨怨：

一，周瑜和诸葛亮曾约定，如果周瑜夺取曹仁据守的南郡失利，刘备再去攻取。周瑜第一次取南郡，受了箭伤，就想出一条诈死之计，诱曹军出城，打败了曹兵，但是诸葛亮却乘机夺取了南郡、荆州和襄阳，这是趁火打劫，坐收渔人之利。

二，刘备的夫人死后，孙权把妹妹孙尚香许配给刘备，引诱刘备来江东，好控制他，用他换回荆州，诸葛亮派赵云带五百军士上南徐大街造谣，说是孙权招刘备为江东女婿，吴国太为了平息谣言，就把女儿嫁给了刘备，之后，周瑜希望刘备远离诸葛亮、关羽、张飞等人，就用声色迷惑刘备，使其丧失争夺天下的雄心，但诸葛亮使诈让刘备逃离江东，周瑜领兵追赶，中了诸葛亮设下的埋伏，诸葛亮还叫士兵高喊：周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。周瑜听到士兵们的讽刺，气得吐血。

三，刘备向江东借取荆襄九郡，图谋一统天下，周瑜派鲁肃一次次找到刘备，要求其归还荆州，诸葛亮以攻取西川后必还荆州为由，打发鲁肃，周瑜识破孔明和刘备的拖延之计，就领兵攻打荆州，不幸旧伤复发，不治身亡。

孔明三番五次不讲信义，一再玩阴谋，弄诡计，耍欺骗，害得周瑜一怒再怒，怒气一次次冲开旧日箭疮，乃至身亡，周瑜之死难道不是诸葛孔明造成的吗？

小乔想到这里，就收住眼泪，冲到抱着一具女尸的孔明面前，说：“你怕被我江东众将杀死，就向我家主公要求止杀，我江东的刀剑固然不杀你，可你能阻止天地良心对你的杀戮吗？”

黄月英就跟在孔明身后，虽然同情小乔丧夫，但看见孔明为祭奠周瑜而磕头磕得头破血流，在她看来，自己的夫君孔明已偿还了对周郎的亏欠，因此反驳小乔：“周郎之死，不全是我夫君造成的，我夫君为周郎已赎罪了，对得起天地良心，而且刘皇叔的义女已被你们江东人所杀，请你们不要再为难我夫君。”

小乔怒视黄月英：“你滚到一边去，我不想跟你讲话，你不够资格出面为任何人讲话。”

黄月英不说话了，站在孔明身边，看着自己丈夫抱着浑身染血的死去的刘英。

小乔又怒视着孔明，大声斥责：“姓诸的，我真该骂你一声，你姓猪，真是猪狗不如，周郎生前和你共事，一同定下火攻曹贼之计，和你并肩作战，打败曹贼百万大军，你为什么忍心一次次玩阴谋，弄诡计，耍欺骗，害死周郎？”

孔明被问得痛心疾首，两国交战，各为其主，周瑜为孙权的霸业而行，自己为刘备的霸业而动，这是一种军事行动，是连圣人也避免不了的战争规律，这是一种不能参杂私人感情的你死我活的斗争，可是，这又如何向小乔解释得清楚？他只能无语，无助，无奈。

小乔把愤怒的声音提到最高：“姓猪的，你主动来江东，和我家主公缔结孙刘联盟，周郎生前力挫众多投降论调，竭力支持你的主张，和你一次次商讨破曹之计，周郎难道不是你的同盟，不是你的战友，不是你的知己？你扪心自问，你害死自己的同盟，战友，知己，如何对得起天地良心？你……你……为什么不在周郎的灵前自刎以谢天下？”

这一番话就像一石击水，在江东众将中激起了千层浪，鲁肃，张昭，孙权心中都翻腾起滚滚巨澜。

江东众将齐呼同吼：“孔明，自杀，自杀，自杀，自杀以对得起自己的良心，以谢周都督，以谢天下。”

孔明抱着刘英的尸体，站在众目睽睽中，孙权，张昭，鲁肃，小乔，甘宁和江东众将期盼他举剑抹脖子。

孔明陷入左右为难的境地。

这是他平生最尴尬的时分，他三气周瑜的计谋害死了周瑜，帮刘备占稳了荆州，站在刘备的立场上，无可厚非，但站在孙权的立场上，他的行为是不义的，遭到江东文武百官的群体唾弃，大家一致声讨，令其自刎以成全天理。

他会自刎吗？不会，两国交战，各为其主，无可厚非，周瑜为了孙权的霸业，曾经一次次暗害自己，只是没有成功而已，这难道就是义？自己害死周瑜，若是不义，那么，周瑜生前三番五次害自己，道义何在？

孙权和刘备之间，既相互联合，又彼此相争，联合的目的是为了共同击败曹操，是为了共同生存，相争的目的都是为了各自成就霸业，既谈不上义，也谈不上不义。